蒙古包是马背民族世世代代游牧生活的象征，更是草原牧人智慧的结晶。一座沐浴风霜雨雪的蒙古包，见证了改革开放40年来的辉煌变迁。如今，蒙古包里的生活已发生了翻天覆地的变化……
40年来，不仅城市在变，草原也在悄悄地发生明显的变化。畜牧业生产突飞猛进，草原工艺特色凸显，牧民生活日新月异……牧区经济社会持续健康发展的脚步从未停歇。再次走进蒙古包，你会发现每一处都有岁月流淌过的痕迹，每一处都是新时代新牧区的美好景象！
达来在阿拉善盟额济纳旗制作蒙古包已经40多年了，作为蒙古包制作技艺自治区级非物质文化遗产传承人，他见证了蒙古包制作技艺的改变。
“这些年我最大的感触就是，我们的蒙古包越来越温暖、越来越宽敞、越来越漂亮了！”达来说道。
改革开放以来，蒙古包制作者们不断对传统蒙古包做改造，除了非遗传承人对古老手艺的延续，还有创新者的有益探索。
那些新型蒙古包室内空间大，开阔敞亮，卫生素雅；包顶有采光罩，启动弹簧装置轻巧，启、闭方便，通风透气流畅；壁板设有自由式百叶窗通风，家电及壁灯插座等装设；地面排放优良的保温铺板和地毯。总之，保暖、防风、防热、防潮、抗寒性能优越，搬迁、拆、装、维修便捷，且常规使用的寿命长。
不仅实用，外观装饰也慢慢变得精美。蓝色的门饰图案、金色的宝尖、红色的窗框……每一座蒙古包都独一无二。
虽然，伴随牧民度过漫长历史岁月的旧蒙古包正在减少，但是今天的蒙古包，更富有时代特征、民族风格、地区特色，慢慢的变成了新型活动式住宅。
在内蒙古自治区境内，不论是在草原、煤海，还是在成吉思汗陵、王昭君墓等名胜古迹，蒙古包比比皆是。蒙古包正以它独特的民族风格，吸引着大家的注意。
在全国各地，蒙古包也像雨后春笋般兴建起来，深圳的民俗文化村、珠海的度假村，各地具有民族特色的蒙古大营、旅游村，都在仿建蒙古包，以满足旅游者领略内蒙古民族风情的需要。
为了适应蒸蒸日上的旅游业，突出地区特色，蒙古包建造业越来越注重建筑艺术的处理。这一特色在现代都市中体现的尤为明显。例如呼和浩特市北郊壮观的内蒙古赛马场，雄峙于主楼顶上的5座巨型蒙古包式建筑，尖顶宝珠状圆柱，用浅蓝色与白色勾画出绞云图案，颇具民族特色。还有葛根塔拉草原上的各式蒙古包，犹如绿色海洋中点点船帆，形成了辽阔草原上的独特风光。
家住兴安盟科右中旗的乌日娜，是在蒙古包里长大的孩子，说起蒙古包里的变化，她如数家珍。
乌日娜说：“去我们家看看吧，一定和你们想象中的蒙古包不一样，要什么有什么！”
果真如此，迈进她的家，第一个感觉就是现代化，常用的家用电器基本都有，电视、电脑、电冰箱、电饭煲……和居住在楼房里的家庭没什么两样，倒是多了几分别致的民族风情。
据乌日娜回忆，在她小的时候，由于居住分散，想用电，就需要从很远的地方接电线，还要买变压器，需要花很多钱。大部分牧民家都没有电，生活很单调，天黑就睡觉了。
因为要用火炉煮食物，蒙古包里经常充满烟尘。平时也很劳累，每户牧民家都有或多或少的牛羊，这些牛羊要喝很多水。人们每天都要花很多时间和力气把井水提上来给牛羊喝。现在，有了电，一个抽水机就解决了。以前，用剪刀剪羊毛，一天下来，筋疲力尽，手都磨破了，现在用电动剪刀，省时又省力。
生活的改变还不止这些，乌日娜和家里的亲戚集资在科右中旗五角枫旅游区旁边，建起了8个蒙古包，开了一家小型的农家乐。每到深秋枫叶最美的季节，这里的观光者络绎不绝，她的蒙古包就成了游客们品尝蒙古族美食的最佳选择。
在乌日娜家的菜谱里，不仅有热腾腾的牛羊肉，还有从辽宁空运过来的海鲜，以及各种时令蔬菜、新鲜水果。
改革开放40年对草原生活的改变是一点一滴的，用电的普及、交通的便利，让住在蒙古包里的人们过上了好日子，这些都是真真切切的实惠。
一座座蒙古包俨然成了一个个温馨的草原小屋。幸福就摆在牧民的餐桌上，藏在孩子们的笑容里。
曾经有人会担心，蒙古包会随时代的进步而慢慢地减少，甚至消失。但事实已经证明，蒙古包作为草原文化的重要符号之一，有着深厚的历史底蕴和巨大的生命力。未来新建的蒙古包会慢慢的多，牧民的生活会一年比一年富足，牧区经济也会一年比一年繁荣。
“数字文化走进蒙古包”工程，是内蒙古图书馆从2012年开始实施的一项创新性服务工程。
据了解，这个工程是利用互联网、WiFi和3G网络，通过智能手机、平板电脑、笔记本电脑等移动服务终端，为基层农牧民提供不受时空制约、24小时免费的蒙汉双语公共数字文化服务，有效破解了基层尤其是边远牧区共享文化资源受限的难题，打通 “最后一公里”。
内蒙古图书馆统计，该工程目前已在内蒙古11个盟市中30多个旗县建设了数字加油站，服务地域面积达40余万平方公里，服务农牧民200万余人。
“数字文化走进蒙古包”工程的创新之处在于它的服务模式。利用共享工程已搭建的硬件平台设立大型“一级数字加油站”，向区域内发出定向 WiFi 信号，牧民可借助网络，用智能手机、平板或笔记本电脑直接访问图书馆主站的移动数字资源平台。在距离共享工程各级站点较远、无法连入互联网且牧民相对集中的定居点，设立大型“二级数字加油站”“中转数字加油站”和小型“移动数字加油站”，为农牧民提供 24 小时不间断的数字信息综合服务，且所有的数字资源均免费提供，实现了文化服务免费、全天候、“人人通”的目标。
推送内容上，平台由“公共文化服务体系”“金融服务体系”“科技服务体系”“信息服务体系”“商品流通体系”“基础设施体系”6大模块构成，集成为农村牧区数字服务的信息处理中心，提供数字化时代快捷方便的信息服务，基层农牧民通过平台不但可以享受到丰富多彩的数字文化资源，还能获取到生产生活中所需的各类信息。针对服务区域的群体特点，分别提供不一样的蒙汉双语数字资源，相当于一个小型的公共图书馆。
巴彦淖尔市乌拉特中旗的朝宝就是“数字文化走进蒙古包”工程的受益者，他和记者说：“文化辅导员把《数字文化走进蒙古包使用手册》送到了我的蒙古包里，还手把手地教我们怎么样去使用，现在我能用手机上网看蒙古语节目，还能了解时政新闻和先进的养殖技术，真是太方便了！”
改革开放40年后的今天，住在蒙古包里的牧民们，不仅物质生活水平提升了，精神文化需求也得到了满足。
蒙古包的变迁，是内蒙古巨变的一个缩影。它拥有灿烂的过去，也将走向崭新的更加辉煌的未来。（来源：内蒙古客户端）
